冬至的前一天，带北京星部落的小伙伴们一起来到北京砖塔胡同和胡同之根文化体验馆。
砖塔胡同的故事像一条细长的线，从元大都的尘土里一直牵到今天西四牌楼下的车声。它最初被叫作“砖塔儿胡同”，只因东口突兀着一座青灰八角砖塔——那是元万松野老的骨塔，耶律楚材曾执弟子礼的师父。塔还没长出荒草，胡同先被热闹填满：羊市、牛市、骆驼市挨肩擦背，卖艺的、唱戏的、说书的开出二三十座“勾阑”，大的能吞进上千看客，关汉卿、王实甫们就在人缝里走，把市井的呼吸写进杂剧。
明代把教坊司迁到东城，戏班跟着挪窝，胡同像被抽走风箱的火盆，只剩几粒残星；可大清一来，神机营的旗兵把火枪往墙根一靠，戏园子的锣鼓又敲起来，同光年间“歌吹沸天，金张少年联骑结驷”，比汴京瓦子还奢。1900年大乱的马蹄踏碎戏台，名角儿连夜逃出京城，胡同一夜失音，只剩砖塔默默数着弹孔。
民国以后，张恨水在胡同西口写《金粉世家》，鲁迅在61号小院咳着血写《祝福》，砖塔底下添了书纸的烟火气；再后来，塔身被酒馆当磨刀石，塔檐挂过猪头。如今，塔被围进“正阳书局”的小院，成了社交应用里的打卡背景；而胡同剩下的半截，大杂院电线乱如蛛网，八十岁的老爷子摇着蒲扇还能指出哪块砖刻着“北京窑”——那是2004年挖掘时蹦出来的旧京指纹，像一条不肯褪色的刺青，提醒擦肩而过的路人：七百年了，砖塔胡同还在给北京城低声哼着一段曾经的元曲。
砖塔胡同的故事像一条细长的线，从元大都的尘土里一直牵到今天西四牌楼下的车声。它最初被叫作“砖塔儿胡同”，只因东口突兀着一座青灰八角砖塔——那是元万松野老的骨塔，耶律楚材曾执弟子礼的师父。塔还没长出荒草，胡同先被热闹填满：羊市、牛市、骆驼市挨肩擦背，卖艺的、唱戏的、说书的开出二三十座“勾阑”，大的能吞进上千看客，关汉卿、王实甫们就在人缝里走，把市井的呼吸写进杂剧。
明代把教坊司迁到东城，戏班跟着挪窝，胡同像被抽走风箱的火盆，只剩几粒残星；可大清一来，神机营的旗兵把火枪往墙根一靠，戏园子的锣鼓又敲起来，同光年间“歌吹沸天，金张少年联骑结驷”，比汴京瓦子还奢。1900年大乱的马蹄踏碎戏台，名角儿连夜逃出京城，胡同一夜失音，只剩砖塔默默数着弹孔。
民国以后，张恨水在胡同西口写《金粉世家》，鲁迅在61号小院咳着血写《祝福》，砖塔底下添了书纸的烟火气；再后来，塔身被酒馆当磨刀石，塔檐挂过猪头。如今，塔被围进“正阳书局”的小院，成了社交应用里的打卡背景；而胡同剩下的半截，大杂院电线乱如蛛网，八十岁的老爷子摇着蒲扇还能指出哪块砖刻着“北京窑”——那是2004年挖掘时蹦出来的旧京指纹，像一条不肯褪色的刺青，提醒擦肩而过的路人：七百年了，砖塔胡同还在给北京城低声哼着一段曾经的元曲。
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